第545章 固执的墨者-《贞观帝师》


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    乐台笑了笑。说道:“夏侯谬赞,墨家如今已然孱弱势微。当世之墨者传承,唯余吾七人矣!”

    墨者之中,又分为墨侠,墨客,墨匠三类,墨侠行走各国替弱国守备。传行墨家主张;墨客辑文成册,记录学说理念;墨匠乃是墨家科技的集大成者,是最早的科学家。

    “在下欲请诸位留于泾阳书院,传授墨家思想,传承墨家学说。不知诸位意下如何?”夏鸿升开门见山,直接了当。

    “哦?”那七人有些吃惊的看着夏鸿升。

    夏鸿升解释道:“泾阳书院不同于寻常书院,乃是吾欲使天下学问重现百家争鸣之地。”

    “诸子百家,各样主张。道不同,如何能同谋?”乐台眉头微皱,说道。

    这就是墨家逐渐消亡的原因之一啊!夏鸿升心中暗叹。

    墨家虽然对天下有大爱,但是对学术却没有“三人行,则必有我师焉”的包容。儒家海纳百川,择百家之长改造为己所用,不停适应社会的变化而发展,这是儒家之所以能够战胜其他学术的,政治之外的原因之一。

    秦统一六国以后,到清朝初年的近两千年里,墨学进入最低潮的时期。墨学基本上是处于停滞阶段。

    这其中的原因固然有秦始皇的以法为教、焚百家之书和汉武帝的罢黜百家,独尊儒术等政策,但也有墨家自身未能保持生机和活力,以适应社会历史发展的需要的内因。

    大抵说来,还是墨家那种以天下为己任的精神难以实行,既不如儒家有治世的理想,也不如道家可深植于心灵,更不如法家能被巧妙的应用在政治上,再加上其小农思想和小生产者思想的局限性,导致了其理论主张中有自相矛盾的地方,因此,墨家思想慢慢的没落了。
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